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蓝维维:为什么我们应该宽容文怀沙
时间:2009-02-24  频道:多元视点  关键词:文怀沙 李辉  来源:网络 蓝维维 
  老实说,昨天还是为文怀沙的声誉捏了一把汗。一个老人,不管他是不是年近百岁,他曾经被誉为一代大师,处处被人捧着,处处受到人们的景仰追捧,突然因一篇正常(我认为是正常)的质疑文章而引起人们对他的广泛并且彻底怀疑,有人甚至用“文怀沙大师轰然倒塌”的句子来形容事件,显示出人们对文怀沙价值判断的前后巨大反差。

作家李辉质疑的文章写得证据确凿,言之有物,有依据有来源。不能不令人怀疑关于文怀沙的过去存在种种不堪。在昨天各地报章跟进报道的压力之下,原本表示不会去理会的文怀沙终于走到台前,直面公众对他的关注与质疑。

但看了凤凰网关于文怀沙老人的回应,还有他儿子的解释文章,终于可以一颗石头落地。个人认为,此事可以划一个句号,就让它了结吧。实在没有继续追问的必要,笔墨官司可以休庭了。倒不是我完全认同文怀沙和他儿子的解释就是真相本身,应该说,面对质疑文章的真刀真枪十八般武艺的真功夫,文怀沙用的是吸星大法,任凭你如何出招,只牢牢把握一点:年龄是真,自己满意的作品有二,对于“大师”、“泰斗”之虚名,一概不要。这个回应,把李辉的功力完全吸走,倒也显示出文怀沙并非完全胸无点墨反而有两把刷子。

公开回应是有作用的,至少让我等看到了文怀沙对读者和公众的尊重,对质疑者的尊重,不搞针锋相对,用“人之将死,其言也善”的典故,既是老人对后生质疑的不屑,也是一种坦然和宽容,文怀沙避开了李辉的锋芒,不争即是争,任由后人评说的姿态一下子站据了这场笔墨官司的上锋。我是把这一事件当作公共关系案例来研究的,我个人认为,文怀沙的这个回应至少有两点可取之处:一是:回应比不回应好。具体原因前文已述;二是:回应虚的比回应实的好,有一点实,又比完全虚的更好。

作为一位年近百岁(八十八岁也可以说是年近百岁吧)的老人,真的不必再和年轻人争什么,年轻人看不惯,不明白,不认同,自有年轻人的道理,文怀沙知道自己的一生已经走过绝大部分,其中的苦乐已经在时间的酝酿下成了独特的人生之酒,乐观的人可以品尝其酣美甜醇,悲观的人可以感受其杂乱苦涩。不管过去是否有少年荒唐事,也不管中间多少辛酸泪,最终都将被雨打风吹去。

将心比心,也许曾经有过追求功名利禄而付出的代价,也许文革前及文革中的苦难另有冤屈或者就是罪有应得,文怀沙已经走过这一段。在经历牢狱之苦后,他有了新生,也许是他那不甘平庸桀骜不驯的心,引导他有意无意采用了一些“投机钻营”的技巧,却也恰恰是离不开社会的大背景大时代,离不开现实社会的土壤,试想,如果没有人捧他,利用他,神化他,他又如何会走到今天这一步?当然,我更认为:他最终回到了他的“自我”,在他的努力下,取得了他人生颇为得意并且得到相当多人,包括有关政府和社会机构认可的成绩。仅这一点,他应该心满意足,他对自己应该可以达到无怨无悔“自我”境界。应该说,从一个普通人的视角再看文怀沙,他的一生可以算是很成功的。

说文怀沙,我必须提到另一个人,就是这次质疑事件后,率先替文怀沙回应李辉的崔自默。我是通过崔自默才“认识”文怀沙的,听了崔自默的介绍,才知道,原来世间还有这样一位老人。文怀沙曾说崔自默是五百年难见的奇才。我当然觉得这话实在是夸张,但崔自默的确有他过人之处,他的记忆力和思辨力过人,他的创作力和触类旁通的能力过人,他对文学和艺术的市场化运作有独到的认识,并且敢于做大量别的人文人秀才不屑做或者不敢做的宣传推广。我一直认为,在市场化的当今文化领域,像崔自默这样的人不是多了,而是少了,他改变了很多游戏规则,他付出了智慧和劳动,也闯了属于自己的路。

甚至,崔自默自己也认为所谓的“大师”称号都是一种别人给予的“高帽子”,崔自默曾经和我边散步边探讨他的“大师”头衔。他说,他之所以接受别人给他“大师”的称号,一是明知吹捧但实在不忍伤别人善意之心;二是如果“大师”称号是一种鞭策,一种激励,一种肯定,你一味谦虚推脱反而令人觉得你虚假,还不如胆颤心惊地背负起来,只要为人更谦逊,别人称别人的,自己心里有数就好;三是在某些领域的确要有“大师”的意识,特别是在自己擅长的领域,更要有“大师”的情怀,有“大师”的自信。尤其是对第三点,我非常欣赏。

倒不好说,文怀沙和崔自默是不是故意自我炒作,我对文怀沙不熟,但从和崔自默的交往中,我基本认定他是非常有个性的,并且一定会得罪人的,属于比较率真和可爱的文化人。你也可以认为崔自默比较狡猾,在商言商的时候,甚至你可以认为他有商人的“奸诈”,和许多老老实实读书研究的传统文人相比,他们太不“老实”……但有一点,和我的其他类型的朋友一样,我相信崔自默始终是一个可以信赖的朋友,他的善良和可爱是值得我去欣赏学习的。单看他毫无顾虑地站出来,用激烈地言辞为文老辩驳的博客,就可以知道他不是那种见风驶舵的复杂之人。

更深入了解文怀沙,是昨天看了相关报道后,我花了近三个小时搜索阅读了网络上大量关于文怀沙的文章。有称赞的,有揭露批评的,有责骂有褒奖。总的来说,我偏向宽容和原谅,特别是文怀沙亲自出面回应质疑后,我更想提出:大家应该从一位老人的角度,去尊重他,原谅他,宽容他,最后应该学会欣赏他。

你可以不同意我的双重标准:对年轻人和政府官员,我近乎苛刻;对老长者和非官员,我近乎纵容。就我所知,至少,文怀沙在最近的十年里,一直还是在做有利于文化发展的事,有利于年轻人学习传统文化,促进文明传承的事,至少在最近十年里,还没有发现他有诈骗之类的明显违法犯罪的事,甚至没有证据证明他借名炒作然后敛财去享受,他的钱大多数都花在出书上,就凭这些,我才不管他过去犯过什么罪,上个世纪八零年代的多次严打中,犯强奸罪被枪毙的人何其多,但若放在今天,这些事兴许就只是文坛雅事和少年轻狂之事。关于文怀沙“好色”一说,也未见哪个女子去报案告他性骚扰或者其他不法行为,对于一个活了近一个世纪的老人,我们还是更宽容一些罢。你可以指责他哪篇文章水平太滥,指责他哪件事做得不地道,但绝没有必要全盘否定,一棍子打死,还踩上几脚。

以上所说,也许有人会觉得我背离了一惯坚持的记者职业的天性——追求真相。其实不然,追求真相只是事情的一个方面,我很欣喜地看到李辉用有克制和有礼貌的行文对真相的追求,但对真相的态度又是另一个方面。我更注重人们对真相的态度,如果历史或者现实真相的利益相关人或其本人,敢于正视真相,敢于正视公众,敢于承认和承担自己的责任与后果的,我是会主张原谅的。

试问,还有多少人,远不如文怀沙老人,文老至少已经公开回应,至少他说了自己不是大师,也从来没有认为自己就是大师。他的学术水平如何,文坛可以深入争鸣与批评,但他能坦然地接受采访,公开回应,并表示无愧于心,文怀沙的年龄已经不重要。重要的是,我们应该期待,他在有生之年,发挥他的能量,做更多有益于社会的事。

 
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