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长安画派的启示
时间:2008-07-19  频道:百家争鸣  关键词:长安画派的启示  来源:中国现代美术网 
  

在中国美术发展与创新的过程中,如何坚持以本民族传统文化为基础与国外现当代文化进行交流和对话,对正处于由农业文明向工业文明过渡时期的我们显得尤为重要。以此为前提,回顾中国美术发展道路自上世纪50年代至今的得与失,对当代美术工作者多少会有一些启发。

建国初期,由于政治形势的需要,文学艺术迅速全盘苏化,形成了概念化、模式化的创作和思维方式,出现了民族虚无主义的思潮、凭借行政手段直接阉割了中国绘画千百年凝聚而成的民族特性。文学性和叙事性取代了绘画自身独立存在的审美特性,也压制了艺术的多样化和创新意识。

在那个年代里,西方所有的艺术表现形式,均被认为是资产阶级生活方式的产物而不允许涉及,中国画也被划入陈旧的文化之列而成为革命的对象。虽然中苏关系最终破裂,但总体形势并未改变,中国美术界的思维方式和审美观、创作思想以及艺术院校的教学体系等,仍然延续着前苏联的模式。

上世纪60年代初,西安的几位画家在中国美术馆举办习作展,展出作品面貌清新,表现手法新颖,让众多观者强烈地感受到,其创作思路既保持了传统的中国画特色,又不失革命的浪漫主义手法。二者的成功结合,形成了具有时代风貌的绘画新气象,并由此赢得“长安画派”的称号,在艺术领域掀起了不小的波澜,给当时的中国画界注入了新的活力,使人们看到中国画艺术表现形式具有强劲生命力和传统文化博大精深的内涵。

回忆这些,对我们正确看待目前绘画界的某些特异现象,会有所帮助。上世纪八九十年代,市场经济逐步融入社会各方面。与此同时,国外现代科技与文化潮水般涌入,使过去久已习惯单一思维模式的人们应接不暇。一时间,东西方文化艺术表现形式的巨大差异,导致部分人丧失了冷静的思维判断力,他们对传统艺术开始保持简单的、情绪化的态度,极端地自我否定,浮躁之气甚嚣尘上。

我们看到,目前国内凡标榜为现代艺术的诸多形式,全部源自西方,并且大都停留在抄袭和简单的模仿层面上,只不过借用了西方所谓现代艺术的修辞方式进行图式革命。况且这些借用,多属短期行为,因而缺少原创的良性进展和发展弹性。这样的创作进行到一定阶段时,其手法和题材必然陷入走向尴尬的境地。少部分人这种急功近利的心态不仅出于名利上的考虑,也缘于这些人急于走向“现代化”、“走向世界”的心理焦虑。由此,我们看到的大量文化垃圾,几乎都是持着“现代、后现代”身份证入场的。文化的新幻象干扰着这些人的正常思维,也干扰着大众的正常思维。原因就在于,目前所谓的现代艺术缺少可持续发展的精神积累和文化上的历史资源。

长安画派成功的原因,会带给我们有益的启发。那就是他们能够在独特的社会历史状况中,对本民族传统文化精髓和历经千年锤炼而积淀的艺术形式,保持清醒的理性认识。从哲学思想到艺术法则再到笔墨技法,全面遵循传统中国画的规律,认真领悟内中精奥;注重提炼当代生活与革命题材相结合的表现形式,坚持对中国传统绘画的文化精神与传统绘画语汇进行新的尝试和探索;重视题材与技法的民族化选择,强调中国画的笔墨韵味。这些使长安画派走上了拥有丰厚传统资源的良性发展道路。试想,西方现代艺术历经一百多年路程而发展形成,其间每一环节,都与当时的社会背景、人文地域及现代工业文明发展的规律有着密不可分的关系,融入了几代人的努力,才一步步如履薄冰地走到今天。同理,要形成中国现代艺术的原始积累,同样有很长的路要走,也有许多的事要做,这是任何事物形成与发展都不可缺少的必然过程。

因此,面对西方现代艺术观念的进入,我们更应保持积极而冷静的态度。因为,西方艺术必然会极大丰富绘画的多样性,扩展我们认识事物的视野。面对林林总总的诸多外来文化现象,把握住理性,正确审视自己民族的文化脉络,不仅可以选择自身的文化取向,也能够对新观念所带来的思维无序所导致的焦虑和波动做出客观的判断。我们应该明确的是,任何民族都不可能建立在彻底放弃本民族文化传统的基础上。我们对民族艺术充满自信的同时,也应清醒地认识到,由于种种原因,我们自我封闭的时间太久,与世界同步发展以及与外来文化积极对话和沟通的机制尚未健全。

如今人们经常提及“全球化”这样一个概念。从人类交流及经济发展角度看,谁都无法阻止这样一个趋势。但经济全球化不等于文化和思想的全球化。文化、思想与经济不同,经济有指标,如增长率,收入状况,消费水平的提高与降低等,这些物质概念是可以数字化的,而文化和思想却无法量化。文化量大的价值在于它的独立性和原创性,在于此文化与彼文化之间的差异性。如果全球化抹杀文化的并异性,就意味着生活和发展模式会变得越来越单调。因此,文化是不可能全球一致化的。目前,西方国家借助雄厚的经济实力和发达的科学技术,在扩张全球市场的同时,也把他们的文化观和价值观推销给全世界。我们应该认识到,伴随经济优势必然产生文化传播上的优势。在这种情况下,抱残守缺,一味空谈数千年民族文化传统,一叶障目地拒绝以理解和融会贯通的态度对待西方现代艺术的行为没有任何意义。
“工欲善其事,必先利其器”。在外来强势文化的猛烈冲击下,一部分人的思想之所以出现前述的焦虑和波动,其原因在于,他们面对新的历史时期和多种文化剧烈冲突交融的情况,自身文化准备不足,没有发现或没有能力去激活传统文化资源加以有效利用的天然权利。我们正确的选择是“视其所以,观其所由,察其所安”,一方面始终保持开放态度,坚持本民族“厚德载物”、“海纳百川”的胸怀,承认差距与矛盾,另一方面又绝不忽视对本土文化的关注与研究。

(作者:李秦隆)

 
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